现在位置: 首页 -> 五音疗疾 -> 子午流注中医理论 >> 正文 网站模板
 
广告位

运气在针灸学中的重大指导意义 详细内容

运气在针灸学中的重大指导意义

来源:中国运气学 作者:杨力 时间:2010-9-19   
关键字:运气在针灸学中的重大指导意义

运气与针灸

 

子午流注

    运气学说在子午流注中有着重大的开拓价值,尽管子午流注尚未充分引进运气理论,但已展示了运气理论在针灸学中的巨大潜能。如果针灸学一旦充分应用运用理论为指导,则必将取得划时代的进展。

第一节  运气在针灸学中的重大指导意义

  针灸是中医学中的瑰宝?具有独特的治疗效应。

运气理论是《黄帝内经》的重要理论,针灸学家早已注意到了运气理论对针灸学的重要指导意义。尤其子午流注和灵龟八法已借鉴了运气的干支纪时进行开穴。

子午流注和灵龟八法是针灸学运用运气理论的重要成就,展示了针灸“生物钟”宝贵内核,其中子午流注反映了运气时间医学的丰富内涵,而灵龟八法则把易理和运气理论相结合,是运气时空医学的应用。

但子午流注和灵龟八法还没有最大地展示运气时空医学的潜域,还有必要更进一步引进运气理论,尤其必须和运气气化紧密结合,才能进入更高层次。尽管传统的子午流注和灵龟八法已经应用了运气的干支纪时和五运理论,但实际推算开穴还停留在一般气化常规,尚未和运气多变的特殊的气化规律相结合,因此还不能驾御复杂的气化规律。运气理论在指导子午流注和灵龟八法的时空空医学运穴有着广阔的前景,故进一步地把运气理论引进针灸学是十分必要的。随着子午流注灵龟八法研究的不断深入进一步和运气理论相结合将是今后子午流注、灵龟八法研究的重要发展领域。

第二节  子午流注及其推算规律

一、关于“子午流注”

子午流注是一种运用干支纪时原理在十二经五腧穴上按时开穴的针法。“子午流注”一法,针灸界已公认,最早见于金代何若愚撰,阎明广注的《子午流注针经》中的《流注经络井荥图》。现在流行的子午流注针法是以明代徐凤《针灸大全》为主的取穴法。即《徐氏子午流注逐日按时定穴诀》、《流注图》,故又称“徐氏纳穴法”(见本章末附注。)

子午流注是针灸取穴中的高层次理论,是以干支推算经气盛衰开阖规律指导取穴的理论。其理论基础为根据“五十营”理论,认为人体经气的循行与天周二十八宿相应。所谓:    五十营奈何?……天周二十八宿,宿三十六分,人气行一周,千八分。  日行二十八宿,入经脉上下、左右、前后二十八脉,周身十六丈二尺,以应二十八宿。(《灵枢·五十营》)

特点:按经气的盛衰流注进行开阖取穴。

为什么命名为“子午流注”? 

子午:分别是阴极阳极的标志,子代表一日之内的子时(23~1


上篇文章: 运气理论对子午流注针法的启示
下篇文章: 子午流注及推算规律
相关文章
    没有相关文章
推荐文章
阅读排行
专题列表

仿网站仿模板
  • 联系我们 - 网站简介 - 网站首页 - 返回顶部
    Powered by 子午流注音乐治疗网 2010-2015 www.zwlzw.com
  • 冀ICP备11010704号
    基于Asp Cms架构 网站模板