《中医学》认为:“宇宙是由木、火、土、金、水五种基本物质构成的,五种物质存在相生相克的规律”。相生是指这一事物对另一事物具有促进、助长和滋生的作用,五行相生的次序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克,是指这一事物对另一事物的生长和功能具有克制和制约作用,相克的次序是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
对应人体的脏器是肝属木,肝有生发条达的特性,洗柔和,恶抑郁,角音的特性是柔和的,用角调式谱写的抒情音乐可柔肝,消除愠怒;心属火,火性温热,其性炎上,《吕氏春秋·仲夏》中说:“仲夏之月,其虫羽、其音徵,律中蕤宾(阳律)”,徵音天性热情温暖,用徵调式谱写的欢快轻松、热情的音乐可促进心力,气足血足,百病无;脾属土,脾有生化万物的特性,能运化水谷,为气血生化源,宫音浑厚、共振感强,带有土性的味道,用宫调式谱写的朴素庄重的音乐容易与脾脏产生共振,从而达到健脾助运之功效;肺属金,有收敛清肃之性,以肃降为顺,商音鉴定、肃杀,制怒制火,用商调式谱写的铿锵而又素劲的音乐具有补气、肃降之功效,同时肺与大肠相表里,开窍与肌肤,对便秘、皮肤粗糙老化都有改善作用;肾属水,水性润下,有寒润、闭藏的特性,羽音柔和、轻松,用羽调式谱写的抒展、辽阔、轻快的音乐,可有醒肾润下、助肾火之功。
我们遵循生克规律,补其母、泄其子。如肾气不足,在主听羽调式音乐的同时,兼听商调式音乐;如肝火旺盛,在主听角调式音乐的同时,兼听徵调式音乐。中医认为,人体任何一个脏器出现失调,都不是单一的,故应从生克的角度作整体观念考虑,随证治之。
———供稿者:张立忠
摘自《中国综合临床》 2008年9月 第24卷 第9期