《中医学》认为：“宇宙是由木、火、土、金、水五种基本物质构成的，五种物质存在相生相克的规律”。相生是指这一事物对另一事物具有促进、助长和滋生的作用，五行相生的次序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有克制和制约作用，相克的次序是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
对应人体的脏器是肝属木，肝有生发条达的特性，洗柔和，恶抑郁，角音的特性是柔和的，用角调式谱写的抒情音乐可柔肝，消除愠怒；心属火，火性温热，其性炎上，《吕氏春秋·仲夏》中说：“仲夏之月，其虫羽、其音徵，律中蕤宾（阳律）”，徵音天性热情温暖，用徵调式谱写的欢快轻松、热情的音乐可促进心力，气足血足，百病无；脾属土，脾有生化万物的特性，能运化水谷，为气血生化源，宫音浑厚、共振感强，带有土性的味道，用宫调式谱写的朴素庄重的音乐容易与脾脏产生共振，从而达到健脾助运之功效；肺属金，有收敛清肃之性，以肃降为顺，商音鉴定、肃杀，制怒制火，用商调式谱写的铿锵而又素劲的音乐具有补气、肃降之功效，同时肺与大肠相表里，开窍与肌肤，对便秘、皮肤粗糙老化都有改善作用；肾属水，水性润下，有寒润、闭藏的特性，羽音柔和、轻松，用羽调式谱写的抒展、辽阔、轻快的音乐，可有醒肾润下、助肾火之功。
我们遵循生克规律，补其母、泄其子。如肾气不足，在主听羽调式音乐的同时，兼听商调式音乐；如肝火旺盛，在主听角调式音乐的同时，兼听徵调式音乐。中医认为，人体任何一个脏器出现失调，都不是单一的，故应从生克的角度作整体观念考虑，随证治之。
———供稿者：张立忠
摘自《中国综合临床》 2008年9月 第24卷 第9期
